האמנות המסורתית של כתיבת הייקו (שירה קצרה יפנית) החלה לראשונה עם נזירים בודהיסטים ביפן וכעת התפשטה בכל העולם. צורת האמנות הרוחנית מדגישה את היותה ברגע, עם קוצר השיר (שלוש שורות בלבד) השתקפות של הפילוסופיה הזן-בודהיסטית. להלן 12 הייקו יפניים המשקפים את יסודות המפתח של הזן בודהיזם.
בריכה ישנה
ההייקו הידוע ביותר ביפן הוא "הבריכה הישנה" של בשו,
"בריכה ישנה
צפרדע קופצת פנימה -
קול המים"
Matsuo Basho (1644-1694), משורר יפני מתקופת אדו משקף באופן מושלם את רוחניות הזן בודהיזם עם ההיקו שלו. דממת הבריכה מייצגת מצב של שתיקה ואחדות עם הטבע, שבירת הדממה עם הצפרדע שקופצת פנימה וקול המים מייצג אירוע, רגע של הארה.
צפרדע בבריכה © בריאן קרופורד פליקר
המקלחת הקרה הראשונה
הייקו מפורסם נוסף מבאשו, "המקלחת הקרה הראשונה
אפילו נראה שהקוף רוצה
מעיל קש קטן"
הייקו זה הוא חוויה אישית המשקפת את עונות השנה. המקלחת הקרה הראשונה של החורף היא תמיד הקשה ביותר אפילו לבעלי החיים שאיתם אנו חולקים את העולם.
מקאקים יפניים בג'יגוקודני יאן-קון בנגאנו © MarPa87 Flickr
על ענף נטול עלים
עוד בייקו באקו מפורסם, "על ענף נטול עלים
עורב מנוח -
סתיו הלילה"
הייקו מסורתי נכתב על הטבע. זו מבטאת את המחשבה שאם אנו עסוקים בדאגה לבעיות או במחשבה על מחר, אנו עשויים שלא לנצל את הזמן אפילו להבחין בדברים שקורים כעת.
עורב על סניף ללא עלים © סטיב בייקר פליקר
אני כותב, מוחק, כותב מחדש
הוקושי היה עוד תקופת אדו מפורסמת (1603-1868) משורר הייקו היפני.
"אני כותב, מוחק, כותב מחדש, מחק שוב ואז
פרג פורח"
הייקו זה מראה שכולנו אנושיים וטועים. עלינו לקבל את האנושות המשותפת שלנו - אחד הצעדים בדרך להתעלות. זה גם משקף את האביב ואת שבריריות העולם שאנחנו חיים בו.
פרג פורח © סוזן נילסון פליקר
השלג של אתמול
מסורת בקרב נזירי הזן הייתה לכתוב הייקו אחרון כשהיו עומדים לעבור מהחיים האלה לאחרים. הייקו זה מאת גוזן נכתב על ידיו בגיל 71 בשנת 1789.
"השלג של אתמול
זה נפל כמו פריחת דובדבן
האם מים שוב"
זה מראה את מעגל החיים של אמונה עממית בזן בודהיזם. יש לו גם המשמעות המטאפורית של ארעיות כמו גם פריחת הדובדבן שנמשכת שבוע, ושלג נמס כמעט מייד עם נגיעת האדמה.
פריחת הדובדבן שלג © lensonjapan Flickr
מה זה אלא חלום?
ההיקו המפורסם הזה של האקואן משקף את פריחת הדובדבן באביב ובחייו.
"מה זה חוץ מחלום?
גם הפורח
נמשך רק שבעה מחזורים"
הייקו זה מתייחס לחיי שבעת הימים של פריחת הדובדבן (שבעה מחזורים), המשקפים גם את שבעת העשורים של חייו, כאשר נפטר בשנת 1806 בגיל שישים ושש.
פריחת הדובדבן © Mie Flickr
לאורך הכביש הזה
הייקו מפורסם נוסף מבאשו, "לאורך הכביש הזה
לא הולך אף אחד, ערב סתיו זה"
הייקו זה משקף הרבה מרכיבים בודהיסטיים מרכזיים, כאשר אחד הבולטים שבהם הוא תחושת הבדידות. כולנו לבד בדרך זו דרך החיים שמובילה בסופו של דבר למוות (ערב הסתיו).
כביש בודד © טיימטיים פליקר
עולם של טל
עיסא (1763-1828), משורר יפני וכומר בודהיסטי, נחשב לאחד מאדוני ההייקו "ארבעת הגדולים" ביפן.
"עולם של טל, ובתוך כל דרומה
עולם של מאבק"
הייקו זה משקף את המאבק האישי של עיסא בכאב, הוא כתב אותו לאחר אובדן ילדו הבכור זמן קצר לאחר הלידה, כמו גם את מות בתו פחות משנתיים וחצי אחר כך.
המחסן בו התגוררה עיסא בנגאנו © Wikimedia Commons
למרות שאני בקיוטו
הייקו מפורסם נוסף מאיסא, "אפילו בקיוטו, לשמוע את זעקת הקוקיה, אני מייחל לקיוטו"
להייקו הזה יש תחושה עכשווית, ובכל זאת מתאר טרואיזם חיוני מאוד לגבי טבע החיים. מדובר על זיכרון ועל הנוסטלגיה של מקום מוכר שאנו חשים מחוברים אליו. תחושת ההתקשרות יכולה לגרום לסבל וכאב כשאנחנו רחוקים מהמקום שאנחנו אוהבים או אם המקום הזה השתנה יותר מדי.
אני מייחל לקיוטו © אדסון צ'ילונדו פליקר
בפינות ובפינות
בוסון (1716-1784), משורר וצייר יפני, נחשב לגדולי המשוררים של תקופת אדו (1603-1868).
"בכל פינה ופינה
קר נשאר:
פריחת שזיף"
הייקו זה משקף תקופה של שינוי, הקור של החורף הולך וגדל, כאשר פריחת השזיף מתחילה לפרוח. למרות שהאביב בקרוב אלינו, הקור של החורף עדיין מתמהמה בכל הנקודות והפינות הקטנות והצללות.
פריחת שזיף © זנגאמה פליקר
אני נושכת אפרסמון
שיקי (1867-1902), משורר וסופר יפני בתקופת מייג'י (1868-1912) נחשב לדמות מרכזית בהתפתחות שירת הייקו המודרנית.
"אני נושך אפרסמון
פעמוני האגרה
מקדש הוריו-ג'י"
הייקו זה נכתב בדרכו לטוקיו לאחר שעצר על ידי נארה. זהו ההייקו הידוע ביותר שלו והוא מעניק רושם של סצינה רגועה ושלווה בסוף הסתיו, שם שיקי מנוחה בגן במקדש הוריו-ג'י.
מקדש הוריו-ג'י בנארה © ריצ'רד, תהנה מחיי! פליקר
