Hirokazu Kore-Eda: הסרט כמרשם לאושר

Hirokazu Kore-Eda: הסרט כמרשם לאושר
Hirokazu Kore-Eda: הסרט כמרשם לאושר
Anonim

במאי הקולנוע היפני המוערך באופן ביקורתי, Hirokazu Koreeda, מקרב אותנו למהות האנושות בכך שהוא מציג חיי משפחה רגילים בדרכים נוקבות ועדינות כאחד. קמילה קונדה בוחנת את היוצר של קוריאה כסמל לחברה היפנית המודרנית וחוקרת האם הבמאי יכול להציע לנו מרשם לחיים מלאים יותר באמצעות יצירותיו הקולנועיות.

בצפייה באחד מהסרטים המעודנים שביים הקולנוען היפני העכשווי הירוקזו קורדה, נאלצים לזכור את הציטוט המפורסם של ליאו טולסטוי 'כל המשפחות המאושרות דומות; כל משפחה אומללה אינה מאושרת בדרכה שלה. כמעט בכל סרטיו, לעומת זאת, קור-עדה מציין את מקור האומללות: מערכות יחסים אנושיות לא מתפקדות, בעיקר בגלל היעדר תקשורת נכונה ומשמעותית. זה מהדהד מאוד את התרבות היפנית, שבה לעתים קרובות מעריכים את השקט יותר מאשר דעות. הסרטים של קוריאה מראים את עיסוקו של הבמאי ברעיון המשפחה כגרעין החברה - ובכל זאת, אם שורשיה של משפחה רקובים, אין תקווה ליצירת חברה בריאה.

Image

קוריאה התכוון להפוך לסופר ואכן ביצירותיו יש כשרון רומני להפליא. דימוייו מעבירים את המחשבות הפנימיות, הרגשות והתצפיות של דמויות ואת הכישרון המרשים שלו להציג סיפורים פשוטים באופן מרתק באמת תרמו עוד יותר לשבחו הבינלאומי. ראוי לציון, נראה שקורידה זוכה להערכה רבה יותר באירופה מאשר ביפן מולדתו.

מעט מאוד מהחומר שאנחנו רואים בסרטי קוריאה עשוי להיות חדשני באמת. במקום זאת מוצגים בפני הקהל סיפורים פשוטים המוצגים באור חדש או מנקודת מבט אחרת, ושם שוכנת גאונותה של קוריאה.

שניים מסרטיו המוקדמים, Maborosi ו- After Life, מזכירים את צופיו לשבריריות הקיום. במאבורוסי אם צעירה מנסה לבנות מחדש את חייה לאחר מות בעלה, שיש להניח כי התאבד. עם זאת, היא לא יכולה להתגבר על צערה, שעולה שוב ושוב, ומושך אותה עמוק יותר ויותר אל תוך החלל למרות גילויי השמחה השטחיים שלה.

אחרי החיים הם חשבון נפץ מרגש של חייהם של הגיבורים, שלאחר מותם, הם מוצאים עצמם במתקן מיוחד שאותו יוכלו להשאיר רק לאחר שבחרו רגע אחד מהעבר לחיות מחדש לנצח. מה שנותר לנו הוא התחושה שהרגעים שבהם אנו שמחים ביותר הם לרוב רשמים חולפים, דבר שלא תמיד אנו יכולים להעריך באותה תקופה, אך שמתבהר במבט לאחור.

בובת אוויר © טוהו

Image

קוריאה חוזרת לבקר רעיונות אלה בסרטו המאוחר, "בובת אוויר", על בובת פיצוץ בגודל טבעי, שמפתחת נשמה ובסופו של דבר ממשיכה למשימה לא מכוונת ללמד את בני האדם את ערך התענוגות הפשוטים בחיים: רוח רעננה, אור שמש על העור או חיוך של זר. יש מסר משובח בכל סרטי קוריאה עבור היפנים העמוסים מדי, שרבים מהם אולי שכחו שאי אפשר למצוא אושר אינדיבידואלי בדלפק המשרד אלא במערכות היחסים שלנו עם הטבע ואנשים אחרים.

אכן האושר האינדיבידואלי מודגש בסרטי קוריאה כתשוקה אנושית מרכזית. באופן מסורתי ביפן, האושר הוגדר באופן קולקטיבי כתוצאה מהרמוניה חברתית ומאינטראקציה של אנשים זה עם זה, במקום לבוא או להיות קשור לחלוטין לתחושה או חוויה אינדיבידואליסטית.

אמנם נראה שקורא-עדה מושרשת עמוק בתרבות שלו, אך הערכים הבולטים שלו עשויים להיות אוניברסליים למדי, במיוחד אם אנו מקבלים את המשפחה כיחידה היחידה הקטנה בחברה. בכל סרטיו המאוחרים: אף אחד לא יודע, עדיין הולך, הלוואי והאב כמו האחרון, כמו בן, שהביא לו את פרס חבר השופטים בפסטיבל קאן 2013, קשרי משפחה הם נקודת ההתייחסות העיקרית. Kore-eda בוחנת את הדילמות של הורות ויחסי הורה-ילד, המוצגות לעיתים קרובות באופן אינטימי משתי נקודות המבט.

יש קשר ישיר בין הצגתו של קוריאה לחיים הפשוטים על כל תכונותיו הקווידידיאניות, לבין עבודתו של קודמו הגדול, יסוג'ירוש עוזו, שסיפור טוקיו הוא יצירת מופת של דרמה משפחתית שקטה. כמו אוזו, גם לקורידה יש ​​את היכולת לספר סיפורים מוכרים מזוויות לא מוכרות. בסרטיו המאוחרים ישנו שינוי גלוי במיקוד לדמויות גברים ומערכות יחסים מורכבות בין אבות לבנים. קוריאה הודה בראיונות ברגשי אשמה בגלל הביקורים הנדירים בהם שילם להוריו, וחוסר הסבלנות הכללי והנחמדות שהפגין כלפיהם. כתוצאה מכך, Still Walking הפך להיות המחווה האישית שלו לשני הוריו, וכנראה גם ניסיון מאוחר לעשות שלום עם אותה אשמה.

כמו אבא כמו בן © גאגא

Image

בסרטו האחרון, כמו אבא, כמו בן, קורא עדה מציג את יפן במה שניתן לתאר כתקופת מעבר בעקבות רעידת האדמה והצונאמי ההרסניים של 2011, שלאחריה הבינו יפנים רבים כי עמל עבור מעסיקיהם עשוי להיות לא היחיד שנקבעו דרך לחיות ובכך מפעילים התמקדות משמעותית באיזון טוב יותר בין חיי העבודה.

אחד הגיבורים עדיין רואה את האחריות ההורית של עצמו כמוגבלת לבילוי שעות מאחורי שולחנו של החברה שלו, בהיותו מפרנס אמין, אך לא יותר מזה. הבמאי מציג את הנקודה להראות לו ולקהל שאבא טוב הוא אב נוכח ואי אפשר לקנות קשר עמוק באמת בין אב לבן.

על ידי הפיכת ערכים שלעתים קרובות נראים מתעלמים או מוזנחים ביפן המודרנית למוקד סרטיו, קור-עדה מזכיר לצופים שלו להתמקד מחדש ולהעריך את סדר העדיפויות שלהם מחדש. הדרמות האינטימיות, העדינות והמקסימות שלו מדברות כרכים של החברה היפנית, ובמקביל להיות אוניברסליות עמוקה. זהו התיאור הרך של קוריאה של הדבר האנושי ביותר, מה מהווה את הקוקורו (המהות) של הקיום האנושי ומה עלינו לשמר בכל דרך שהיא, שמאזנה באופן אישי כל כך עם קהלים בכל רחבי העולם ומבקרים כאחד.