שוחחנו עם העיתונאית, סופר הבדיוני ומנכ"ל PEN Eritrea על המצב שעומד בפני ארצו ועל האופן בו הוא פועל לתיקון זה. סיפורו הקצר של זרע "הדגלנים" מופיע כחלק מהאננתולוגיה הגלובלית שלנו.
ביוני השנה הגישה קואליציה של עורכי דין, פעילים ומוסדות לזכויות אדם מכתב משותף לאו"ם, בו היא קוראת להחזיר חוקר לאומה החברתית אריתריאה. חוקר זה כינה רשמית כיועץ מיוחד, וחוקר זה, יחד עם נציבות האו"ם לזכויות אדם, גילו כי במהלך המעקב השנתי שנתיים ביוני 2014 - יולי 2016, ממשלת אריתריאה, תחת שלטונו של הנשיא איסיאס אפוורקי, הפרה שוב ושוב רבים מהיסוד זכויות אזרחיה. הסערה הפוליטית במדינה כה קשה עד שהיא זכתה לכינוי "קוריאה הצפונית של אפריקה", כאשר המדינה האסיאתית היא היחידה המדורגת מתחת לאריתריאה במדד החופש העולמי לעיתונות. "לאור הפשעים המתמשכים תחת החוק הבינלאומי, כולל עינויים, שעבוד והיעלמות כפויה והפרות של חירויות יסוד שבוצעו באריתריאה", כתבה הקואליציה, "המנדט של הדו"ח המיוחד
סייע במעקב אחר המצב הקשה בשטח, הדגשת הפרות מתמשכות ואי מימוש המלצות ה- CoI ומתן פלטפורמה מכרעת שתעזור להגביר את הקולות והדאגות של הקורבנות."
בין החתומים היה המשרד האריתראי של המוסד העוסק בספרות ודיבור חופשי PEN. המנהל המנהל שלה, העיתונאי והסופר אברהם טספלול זר, היה דמות מפתח בקידום המודעות לזוועות תחת אפוורקי, שנמצא בשלטון מאז הכריזה אריתריאה על עצמאותו מאתיופיה בשנת 1993. PEN אריתריאה כוללת סופרים ועיתונאים גולים הפזורים ברחבי הארץ עולם; שלושה מחבריו הפעילים ממוקמים באוהיו, לשם נסע זרה לאחר שברח מהמדינה, ושם הוא מסוגל לתעד בבטחה את פשעיו המתמשכים של המשטר למספר כתבי-עת בשפה האנגלית, כולל ה"גרדיאן ", הניו יורקר, העצמאי, אל ג'זירה והמגזין אינדקס על צנזורה. עיתונאים אריתראים אחרים אינם ברי מזל. על פי דברי אמנסטי אינטרנשיונל, גם כן מי שממלא את המכתב, יותר מעשרת אלפים איש נכלאו בגין פשעים פוליטיים בלבד, שמספרם הגדול הם עיתונאים כמו זר.
כסופר בדיוני, הגירתו של זרע אפשרה לו גם לכוונן סגנון סאטירה נוקב במיוחד, וסיפורו "דגלים" שפרסמנו בלעדית כחלק מהאנתולוגיה הגלובלית שלנו הוא מופתי. שוכן באחד מבתי הכלא המחתרתיים הידועים לשמצה של אריתריאה, בה עינויים ואכזריות הם דבר שבשגרה, "הדגלונים" נוגע למפקד כלא "מיטיב" חדש, שמנסה לנהל דיונים אזרחיים עם האסירים כיצד יש להוציא את הריסים הנדרשים שלהם. "אמנם לא בכוחי לבטל על הסף את המשפט הרגיל של 15 ריסים מתקנים, " אומר המפקד החדש, "אני יכול להתאים את אופן חלוקתם. במקום לנהל את הריסים בבת אחת, למרות שזו עשויה להיות העדפתך, אני חושב שנוכל להנפיק את ההלקאות לאורך היום: חמש בבוקר, חמש אחר הצהריים וחמש בערב. איך אתה רואה את זה? הערות כלשהן?"
דיברנו עם זרה על עבודתו עם פן אריתריאה, כיצד חלק מארצו ממשיכים לחיות את הספרות האריתראי בחו"ל, והסיפור האישי שלו לעזוב את מולדתו.
***
"דגלים" הוא סאטירה שנקבעה במרכז מעצר, שבו אסיריו מתווכחים עם המפקד על חלוקת השבטים הנדרשים שלהם. האם אתה יכול לדבר על הבסיס ועל המציאות שהסאטירה הזו מעירה עליהם?
הבדיון מחוויר בהשוואה למציאות של אריתריאה של ימינו. יש יותר מ -360 מתקני כלא (רובם מרכזי מעצר מחתרתיים המנוהלים או בבעלותם של מפקדים צבאיים שמסחטים כסף עבור הסדרי טיעון) במדינה קטנה זו המונה פחות מחמישה מיליון איש. כך או אחרת, אריתריאה ממוצעת שירתה זמן במרכזי המעצר האלה (אני במחנה עבודה). דרגת דה-הומניזציה ואכזריות אסירים מצפוני מצפון רבים קשה לעמידה. משפטו של ג'ורג 'אורוול משנת 1984 והמשפט של פרנץ קפקא קראו לא כסיפורים אלגוריים של עולם דיסטופי, אלא כתמונות מעט מקשטות על החיים באריתריאה עצמה. סיפורים אישיים על מתקני הכלא משתנים - שמעתי על אנשים שנאלצו לאכול עם כלי נגוע בצואה. לאחרים ששירתו במשך שנים בבידוד בגלל זהות שגויה, אפילו הסוהרים הודו בחופשיות שהם מעכבים את האדם הלא נכון. שמעתי גם על כמה עובדים שנכלאו בתנאים קשים מכיוון שהסוהרים רוצים לחלץ מידע בנוגע לבוסים שלהם, גברים שלעולם לא יוגשו נגדם כתב אישום. כתבתי את "דגלים" עם כל הסיפורים כמו רקע. סיפור ישר, ריאליסטי לא יכול היה לתפוס את קנה המידה של מציאות ביזארית כל כך, ולכן הייתי צריך להיות ביזארי לא פחות מדמיוני; אני זוכר שאפילו פרצתי מצחוק רם בזמן שכתבתי אותו בבית קפה.
לסיפור זה כתובית "חשבון בדיוני אמיתי" ואני תוהה אם אתה יכול לדון על הניואנסים של הביטוי הזה כפי שהוא נוגע לסיפור שלך.
הכנסתי את זה ליצירת עמימות; המספר נקרא גם אברהם מאותה סיבה. בסך הכל אני שוזר בין בדיה למציאות, מכיוון שקשה בהקשר אריתראי להבחין בין השניים, במיוחד במרכזי המעצר. לדוגמה, כשסיפור זה (בתיגריניה המקורית שלו) פורסם בבלוג, אריתראי אחד כתב לי והביע את "הזעם שהוא חש לקרוא על החוויה הזו כאילו היה שלי", ואפילו הציע לי לדווח עליו לאו"ם. ועדת החקירה לזכויות אדם באריתריאה. בקריאה אחרת, דוגמה זו מראה גם כי נוהגים כאלה צפויים בדרך כלל במרכזי הכלא באריתריאה.
תמונה באדיבות Democracy Digest
כתבת קטע ל"גרדיאן "ובו פירוט אריתריאה כמדינה המדורגת במקום השלישי הגרוע ביותר בכלא לעיתונאים שלה (מאחורי איראן וסין), ובו כתבת" אם אתה לא נותן להם קול, אף אחד לא יצליח "ותיארת זה לא רק כצפון קוריאה של אפריקה, אלא גרוע יותר. האם אתה רואה באריתריאה אוטוקרטיה נשכחת בינלאומית?
בשל אופיו הסגור, לעולם החיצוני אין מושג כיצד נשלטת אריתריאה ב -26 השנים האחרונות תחת 'נשיא-לכל-החיים', איסיאס אפוורקי. בנוסף למציאות העגומה שפירטתי ב"גרדיאן ", זו המדינה המדורגת במקום האחרון (מספר 180) במשך שמונה השנים האחרונות ברציפות (2009–2016) במדד החופש העולמי של העיתונאים ללא גבולות. זו גם המדינה הצנזורה ביותר בכדור הארץ, המדורגת אפילו מתחת לצפון קוריאה, על פי הדיווחים של הוועדה להגנת העיתונאים. אריתריאים החיים במדינה נותרים רק עם אמצעי אחד להתנגדות - חוסר שיתוף פעולה. הגענו לשלב בו אי-הכפפתו ללא תנאי על מעשיו הלא-הגיוניים של המשטר נחשבת להתנגדות.
היא אכן נשכחת או מקטינה באופן בינלאומי - בניגוד, למשל, צפון קוריאה - מכיוון שהיא אינה מהווה איום מתקרב לסדר העולם המבוסס. רק לאחרונה זה התחיל לקבל תשומת לב תקשורתית בגלל גל הפליטים באירופה. אחרת, תמיד הנחתי שזה יכול להיות אפילו גרוע יותר מצפון קוריאה, מכיוון שאריתראים חיים באווירה הכי מחוררת בתוך המדינה, בזמן שהם מודעים לעולם החיצון (אולי מכיוון שלמשטר אין אמצעי שליטה מוחלטים). מה שהופך את זה גרוע יותר מצפון קוריאה, בעיניי, הוא שמדובר גם במדינה שמתדרדרת בהתמדה בקצב מדהים. אריתראים בתוך המדינה לא נשללים רק מכל צורות החופש, אלא אמצעי חיים מינימלי.
כמנהל המנהל של PEN אריתריאה (בגלות), מהן כמה מהמשימות והתוכניות שאתה מבצע כדי לאתגר את הצנזורה והדיכוי הזה? אילו הצלחות היו לך? ואיפה אתה נמצא כרגע?
אני נמצא כיום באתונה, אוהיו, שם הגעתי לארצות הברית לפני כמה שנים. לפני שעזבתי את המדינה, זיהה אותי איום לביטחון לאומי על ידי מנהל משרד המידע לשעבר עלי עבדו, שקרא לי ישירות במכתב שפרסם העיתון הממשלתי בו עבדתי (אם כי הוא עשה זאת תחת פסבדונים). הכרתי את המערכת מספיק טוב כדי לדעת שאני הולך על חבל צמוד, מכיוון שרוב חברי נלקחו למעצר בגלל האשמות מופרכות. מכאן שניסיתי מיד את כל האמצעים לעזוב את המדינה בשלום (שבאריתריאה זה כמעט בלתי אפשרי), אך בקשותי לבוא ללמוד בארה"ב נדחו שוב ושוב על ידי משרד הנשיא. לבסוף הצלחתי למשוך כמה מיתרים כדי לקבל אישור לצאת לטיול לימודים לדרום אפריקה בשנת 2012, ושם יצאתי לארה"ב. מאז לא חזרתי לאריתריאה. באופן אירוני, עבדו עצמו ביקש אחר כך מקלט באוסטרליה.
אני יכול לומר בביטחון ש- PEN אריתריאה, שהוקמה באוקטובר 2014, השיגה המון בקיומה הקצר, למרות היעדר משאבים ופיזור חבריה הפעילים. מכיוון שאין לנו את האמצעים לייצג מישהו באופן חוקי, מרבית העיתונאים שרשמנו תחת שמות כתובות שגויים. התוצאה של זה היא שהפכה את הרשומות שלנו לא מדויקות, וזה דבר שאנחנו עובדים על מנת לתקן. הודות לקידום שלנו, חלק מהעיתונאים הנשכחים האלה החלו לתפוס את מקומם הראוי, כמו אידריס "אבה-ערה" סעיד, דיויטה איסאק, ועמנואל אסראט שזכו בפרסי אוקספם נוביב / PEN לחופש הביטוי בשנת 2016. שלושתם כובדו בכסאות ריקים בכנס רשת ICORN ובוועידת ה- WiPC הבינלאומית PEN שהתקיימה בעיר לילממר (נורווגיה) בין התאריכים 31 במאי ועד 2 ביוני 2017.
PEN אריתריאה בכלל ואני עצמי מאתגרים את הצנזורה והדיכוי של המדינה פשוט על ידי סידור העובדות. הדיקטטורים משגשגים בהפצת מידע שגוי, ומכאן שדיוק המספרים, השמות והחשבונות האישיים מערער אותם. בהתאם למשימה הגדולה יותר שלנו, כתבתי גם לכלי תקשורת שונים, בעיקר על הפרות גסות של אריתריאה בזכויות האדם ועל פרידום (להשתמש בגרסה לא מוצלחת של המילה) של ביטוי.
הכותבים האריתראיים אמנואל אסראט, אידריס "אבה-ערה" סעיד ודויט איסאק זוכים לכבוד בכסאות ריקים בכנס רשת ICORN ובוועידת ה- WiPC הבינלאומית של PEN שהתקיימה בעיר לילממר (נורווגיה) בין התאריכים 31 במאי ועד 2 ביוני 2017
מיהם כמה אריתריאים בולטים המחזיקים את תרבות המדינה בחיים, גם אם מחו"ל? מי הם כמה סופרים עכשוויים בולטים, או במאים, או אמנים?
יש הרבה סופרים גדולים שנשארים מקומיים מכיוון שהרוב כותבים בשפת האם שלהם, בעיקר חידקל וערבית. לדוגמא, הרומן האריתראי הראשון, מאת ג'בריוס היילו, שפורסם במקור בשנת 1950, רק משך את תשומת הלב הראויה ואת קהל הקוראים לאחרונה כשהוא תורגם לאנגלית תחת הכותרת The Conscript בשנת 2012. אף שהוא נותר ללא תרגום, ביינה היילי הייתה נהדרת סופר ומחזאי; כמו גם אלסמגד טספאי. ריבקה סיבאטו וסבא קידנה הם גם כמה מהסופרים הנשים הטובים ביותר של אריתריאה. סולימאן אדיוניה האריתראינית-בריטית היא סופרת בולטת נוספת שכותבת באנגלית. חג'י ג'ביר, שפרסם שלושה רומנים בערבית, הוא גם סופר אריתריאי בעל שם. המשורר והמבצע ריסום הייל היה ידוע ותורגם גם הוא נרחב.
קרא את סיפורו הקצר של אברהם טספולול זר "הדגלים" מתוך האנתולוגיה הגלובלית שלנו כאן.
