עם סיפורים פנטסטיים של מכשפות ופיות, גובלינים ואלפים, או נסיכים הרואיים ומקביליהם הרשעים, הפולקלור והאגדות הם כבר מזמן מסורת טבועה בסיפורי סיפורים לילדים.
סיפורים אלה מאפשרים לנו לחקור את טווחי הדימיון הרחוקים ביותר שלנו - אך לחלקם יש סיפורי גב מרושעים יותר. אנו מסתכלים למטה על הצד האפל יותר של סיפוריו המתמשכים ביותר של הקאנון.
היפה והחיה
נחשב לסיפור האולטימטיבי כיצד האהבה כובשת את כל האגדות המסורתיות שנכתבה על ידי ז'אן-מארי לפרינס דה ביומונט היא קלאסיקה מתמשכת שהולידה אופרות, סרטים ובלדות. 'המקור', לעומת זאת, אינו מוסיק ולא קומיקס כמו גרסאות מאוחרות יותר. במקור, בל היא בת של סוחר פושט רגל, בניגוד לממציא אקסצנטרי, כלי הכסף בטירה המרשימה של החיה לא שרים ולא רוקדים, והכי חשוב, התעלומות של שתי אחיותיה הרשעות של בל הן שגורמות לשיר של החיה נפטר, ולא גסטון הנבל הקומי, שהוא רק קישוט של דיסני. יתר על כן, אף על פי שהנרטיב של דה ביומונט אכן מסתיים בשמחה, כאשר אהבתה של בל שוברת את הקללה שהושמה על החיה, גרסאות רבות מכחישות את הסוף המאושר הזה עבור הזוג המוגזם, במקום זאת בוחרות לסגור את הסיפור עם בל שמתאבל על צורתה המועדת של החיה.
סינדרלה
סיפור ארכיטיפי זה של דיכוי לא צודק התפרש מחדש בסרטים ובספרות שונות ואף שימש במינוחים פסיכולוגיים. אף שהסיום נותר זהה בגירסאות הפחות 'מחוטאות' של החוף, קיומם של נעלי הזכוכית נותרה שגיאה בלתי מוסברת בהעברת דרך הפה; בגרסאות הקודמות, נעלי הבית היו עשויות מפרוות סנאי. כאשר הנסיך חיפש את אהבתו החמקמקה, הוא היה, לדברי האחים גרים, כמעט מרומה על ידי שתי האחות החורגות, ששניהם חתכו חלקים מכף הרגל כדי להשתלב בנעלי הבית; רק דרך היונים השמימיות הבין הנסיך שהאחיות מדממות מהקטיעות העצומות שלהן. יתרה מזאת, ברוח של קומדיה מעין מקברית, גרסאות מסוימות מסתיימות בעיניים של האחים החורגים על ידי אותם יונים, וכך מאפשרים להעניש את הצדק על הרוע.
מלך הצפרדעים
האגדה המקורית של גרים הוקפצה לאחרונה ל"הנסיכה והצפרדע "בשנת 2009, למרבה הצער, הרבה פחות רגשנית ורומנטית מהעיבודים המודרניים שלה. היכן שגרסאות מודרניות טוענות כי הכישוף נשבר על ידי נשיקת הנסיכה, המציאות היא שתהפכתו של הנסיך עוררה הנסיכה המפונקת והפטולנית שהפילה את הצפרדע הבלתי מעורערת על הקיר בכעס ובגועל. גרסאות אחרות של הסיפור אף טוענות שבמקום נשיקה (או זריקה), הצפרדע בילתה לילה אחד בשינה שלווה על כרית הנסיכה, עם ההסכם (המאוד) הסרבני שלה, וזה, ככל הנראה, הספיק כדי לשבור הכישוף של צורת הצפרדע שלו.
גרטה סמואל © טיול תרבות
עמי ותמי
סיפור מפחיד של קניבליזם והתעללות בילדים, שמסיים למרבה המזל בשמחה עבור הגיבורים, בסיפור זה של האחים גרים יש גם את כל המרכיבים של הרפתקה מרגשת לילדים, כולל בתי זנגוויל, אווזים מדברים ואוצר סמוי. כמו גם סיפור על גבר שנאלץ לנטוש את ילדיו בפיקוד אשתו המניפולטיבית, פרטי השבי של הנזל וגרטל בידי המכשפה (הנזל משתמש בעצמו של קורבן קודם כדי להערים על שובתו, לדוגמה, וגרטל בסופו של דבר דוחף את המכשפה לתנור) מדאיגים כמו שהם משכנעים. חלק מהאירועים הללו עדיין קיימים בגרסאות 'מחוטאות', אך רבים משמיטים את הפרטים הנועזים יותר הכרוכים בבריחת הילדים מבית הלחם.
בת הים הקטנה
עם דמותה הנשית המפורסמת שהפכה לנקודת ציון של דנמרק (בצורת פסל), הסיפור המקורי של האנס כריסטיאן אנדרסן הוא אחד הטרגיים יותר מכל הסיפורים בקאנון האגדות כולו. בניגוד לגרסאות הידידותיות יותר לילדים, בהן בת הים הקטנה רודפת ומוצאת את אושרה, בת הים המקורית לעולם לא מצליחה להשיג את אהבת הנסיך. עם זאת, בשונה מהטונים האפלים והציניים יותר שנחשפו בפולקלור אחר, הסיפור בת הים הקטנה המקורית מראה את התגמולים שמקורם בהקרבה עצמית, שכן היא בת הים בוחרת להפוך לקצף ים ולא להרוג את האיש שזיכה אותה באהבה נכזבת. שובר הלב והמרומם, בת הים הקטנה היא בחינה מורכבת של הסוגיות הכרוכות במעמדות חברתיים ושאיפות נידונות.
חתול במגפיים
נחשב לאחת הנבואות החביבות ביותר של בדיוני, Puss-in-Boots מפורסם יותר בזכות שנינותיו המהירות ודרכי האתחול שלו מאשר בפולקלור בו הוא שימש כדמות העיקרית. במקום להיות סתם חתול אנתרופומורפי בעל נטייה לשווא למוצרי עור, פוס הוא, למעשה, יצור ערמומי, ערמומי ומהיר, שעם הטרחה, הקסם והתושייה שלו, אכן את אדונו לתהילה והון ו השיג עבורו כלה נסיכה, טירה ואינספור עושר כדי שיוכלו לחיות במותרות עד סוף חייהם. למרות שיש לו גישה קלילה ואופטימית למדי לחיים, יש שיטות אכזריות מסוימות של מקיאוולי בשיטותיו של החתול החכם הזה, ונראה שהוא מעודד את המקסימום ש"הקצות מצדיקים את האמצעים ", גם אם התוצאות אינן מוצלחות למדי.
גרטה סמואל © טיול תרבות
רפונזל
הסיפור הגרמני הזה הפך לנושא של קסם (ופארודיה) רב לאורך השנים, כאשר ניבו 'רפונזל, רפונזל, תניח לשיערך' יהפוך לבלתי נשכח מדי. עם זאת, הזוג המאושר נאלץ לסבול הרבה יותר משפטים ותלאות ממה שנדמה בתחילה, שכן הם אוחדו רק לאחר שרפונזל הושלכה, בהריון ובודד, אל השממה על ידי המכשפה הכועסת, בעוד הנסיך עיוור לאחר שנפל מהמגדל ולתוכו הקוצים שמתחת. ויש עוד גרסאות ציניות לסיפור. אצל אלה, רפונזל בהריון ננטש ונשכח על ידי הנסיך שמעולם לא הייתה כוונה להינשא לה. יש להניח כי גרסה זו נועדה כסיפור אזהרה על סכנות הפיתוי.
כיפה אדומה
שפת הכיפה האדומה עברה כל כך הרבה עבודות חוזרות, עד שקשה להבין שזו הגרסה 'המוקדמת ביותר'. אף על פי שהגרסאות המופעלות ביותר פשוט משתמשים בזאב כאלגוריה כדי להתריע מפני דיבור עם זרים, מספר סיפורים כהים יותר חושפים שכבה אלימה והרסנית מתחת לפורניר הראשוני. גרסה אחת רומזת לכך שהזאב והסבתא להיות אדם ואותו אדם, אחרת רומזת על כיפה אדומה 'באדיבות' ומאפשרת לזאב לאכול את סבתה לפני שהיא הורגת את הזאב, כדי שתוכל לתפוס את רכוש סבתה. אולם המטרידה ביותר היא ככל הנראה הגרסה הרומזת על חיוניות, שבה כיפה אדומה משתמשת בגופה כדי להציל את עצמה ממוות, ובכך מחלימה את 'אהבתה' עם הזאב על הסדינים שעליה נהרגה סבתה.
היפיפייה הנרדמת
עם הנחת יסוד שכבר ביזארית ומטרידה קלושה בפני עצמה, גרסאות רבות של היפהפייה הנרדמת למעשה מסתיימות באושר, כאשר הכישוף נשבר על ידי נשיקת האהבה האמיתית. עם זאת, גרסתו של צ'רלס פרו מציעה תוספת מוזרה, בטענה שאמה של הנסיך היא אגרסיה עם נטייה לטרוף ילדים קטנים. היפהפייה הנרדמת של פרו וילדיה נמלטים בקושי מלהרתחים ואוכלים בזכות שובו המתוזמן של בעלה והמאמצים האדיבים של משרת ארמון. אף על פי כן, הסיומת המטרידה ביותר של הסיפור היא זו שבה הנסיך, הנשבה ביופיה של הנסיכה הישנה, תוקף אותה בזמן שהיא ישנה. הנסיכה מתעוררת, מולידה תאומים, אך הנסיך הלך מזמן.
גרטה סמואל © טיול תרבות
