ורוניק טדג'ו היא סופרת פורה שפרסמה שירה, רומנים וסיפורי ילדים. ילידת פריז, אך גדלה באבידג'אן, בחוף השנהב, והיא התגוררה לאחר מכן במדינות רבות ברחבי העולם והעניקה לה כתיבה תחושה חסרת שורשים ודיספורית.
ילידת פריז, שגדלה באבידג'אן, חוף השנהב, והתגוררה בשלל ערים מלגוס ועד מקסיקו סיטי, ורוניק טדג'ו מרגישה שהיא פאן אפריקאית ביסודיות; לא רק במובן הפוליטי, אלא מבחינת זהותה האישית שהיא רואה כאילו היא תוצר של היבשת ולא של מדינתה. זה מהדהד באמצעות עבודתה הכתובה; הסיפורים שלה הם לעתים קרובות נצחיים ומשתמשים ביישובים אמורפיים ובלתי ברורים שיכולים להיות ייצוגים אלגוריים של מדינות רבות באפריקה. ניתן לייחס את היקף הנושא שלה, את עושר הדימויים שלה ואת רוחב הרמיזות וההתייחסויות שהיא מעסיקה למורשת הפאן אפריקאית שלה, כמו גם את השימוש שלה בשיטות סיפור מסורתיות, אותן היא משלבת עם צורות ניסוי מודרניות.
ורוניק טדג'ו, באדיבות ראמה / ויקימדיה
כמו כל כך הרבה סופרים דיספוריים ופוסט-קולוניאליים, טאדג'ו עוסק בריבוי הזהות העכשווית. לפיכך, סיפוריה מקבלים אפקט שכבתי, שרבים עשויים למצוא בהם מבלבל, כאשר סיפורים וקווי עלילה נשמטים ומתפתחים לכאורה באופן אקראי, ומחקים את המורכבות ואת חוסר העקביות של החיים האמיתיים. באופן לא מפתיע היחס שלה לתהליכי היצירה פתוח באופן דומה, תוך שימוש ומעריך את כל הכישורים האמנותיים שיש לה במידה שווה, כשהיא רואה באמנות חזותית ובספרות ענפים של אותו עץ.
ערכות נושא המהדהדות במיוחד בכתיבתה כוללות את השחיתות הנרחבת של ממשלות אפריקה ניאו-קולוניאליות. היא גם השתתפה בפרויקט 'רואנדה - Ecrire par devoir de mémoire' בשנת 1998 שהביא אמנים מכל מדיומים שונים ולאומים שונים לרואנדה כדי לדון ברצח העם ב -1994; מדברים על הזוועות שנעשו שם עם ניצולים ועדים. מאמץ אמנותי זה ביקש לשים קץ לשקט אינטלקטואלי ואקדמי אפריקני על רצח העם, מתוך אמונה שהבדיון הוא הדרך הטובה ביותר לשמור על זיכרונות ושיעורים חיים ורלוונטיים. הרהורים שלה על רצח העם ברואנדה נאספים בצל אימנה; כמה מהעבודות האחרות שלה כוללות את זבוב העורב, ורדיפת השמש.
